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vie08ene

Los Dioses de la Wicca

Escrito en Magia, Wicca

Los dioses de la Wicca son tan antiguos como el hombre, puesto que fueron los primeros arquetipos que nacieron de su mente, en un esfuerzo por explicar lo inexplicable. Existen en lo profundo de la mente de los hombres de hoy, como existieron en sus ancestros, bajo mil nombres y formas que las distintas culturas les han dado.

Sus formas son reflejo de los fenómenos naturales que nuestros ancestros percibían como divinos; las estaciones marcadas por el sol, las mareas y las lluvias marcadas por las fases de la luna. Los mismos fenómenos de crecimiento, efímera estabilidad y decrecimiento, para luego de una aparente muerte volver a crecer, estaban también presentes en la vegetación, en la fertilidad de mujeres y animales, y es el fundamento inconsciente de la certeza de la reencarnación. Hombre y mujer, macho y hembra, madre y padre, el motor de todas las cosas.

De allí surgen la Diosa y el Dios, la madre y el padre de todo lo vivo, gentiles y severos, a veces inexplicables en sus actos, pero siempre velando por sus hijos. Sus características ancestrales responden a aquellos símbolos que los representan; el sol y la luna.

El Dios nace, vive y muere cada año solar, en una eterna lucha de sí consigo mismo, cuyos puntos críticos ocurren en los Sabbats menores (equinoccios y solsticios). Su aspecto de Dios solar, o “niño divino”, está representado por Dioses como Bel y Lugh, Dioses de la luz, de lo visible. Su aspecto de Dios oscuro, o “señor del inframundo”, está representado por Dioses como Frey y Cernunnos, Dioses de la vegetación, de lo oculto.

La Diosa jamás muere, y cada mes es doncella, madre y anciana, en un ciclo eterno. Ella es madre, hermana, iniciadora, esposa y viuda del Dios a lo largo del año. Los Sabbats mayores marcan los puntos críticos de los ciclos pastoriles, regidos por el amor de los Dioses.

La Diosa presenta tres aspectos: Doncella, Madre y Anciana. Éstos marcan las tres mujeres que habitan en cada mujer, y los ciclos eternos de la Diosa, que ve pasar el tiempo pero nunca muere. En su aspecto de Doncella, es quien cuida aquello que nace y explora los Misterios de la Vida y la Muerte; en su aspecto de Madre, es quien asegura la continuidad de la vida en la Tierra; en su aspecto de Anciana, es quien asiste con su sabiduría a aquellos que se preparan para el gran viaje a la Tierra del Eterno Verano y quien realiza el milagro de traer vida nueva a donde nada queda.

El Dios presenta a su vez dos aspectos, el aspecto solar y el aspecto lunar. Es importante aclarar que los términos Luminoso y Oscuro no se refieren a cualidades morales, a bondad y maldad, sino a sus diferentes funciones en el ciclo de la vida. El Dios Luminoso es el encargado (junto a la Diosa, y a través de su unión con ella) de traer fertilidad a la Tierra y de velar por las cosechas, sacrificando su energía para que éstas lleguen a buen término. Es el guerrero, el patriarca, el mago, el poder de la razón. El Señor Oscuro es el encargado de guardar las puertas de la Tierra del Eterno Verano, donde se guarda toda la sabiduría de aquellos que han vivido, y donde éstos se preparan para renacer. Su Reino existe tras el velo que separa los mundos, y es el patrono del saber oculto y las artes adivinatorias. Es el ermitaño, el sacerdote, el brujo, el poder de los instintos. Ambos son uno, en constante lucha, en constante balance, como nuestra razón y nuestros instintos.

Estos son los Dioses de la Wicca, que encarnan en alguno de sus aspectos a todos los Dioses en la historia del hombre.

jue07ene

Opinión sobre la Wicca

Escrito en Esoterismo, Wicca

Muchas escuelas esotéricas resaltan las virtudes del vegetarianismo. ¿Qué opina la Wicca?

La Wicca como tal no tiene una postura al respecto, lo que sí puedo es brindar una opinión personal. Yo fui 100% lacto-vegetariana durante casi cuatro años. Mi vegetarianismo fue una decisión ética, más que la búsqueda de una mejor calidad de vida. Al día de hoy, ya no soy vegetariana. Por un lado, no puedo exigirle a mi organismo que siga mis posturas éticas aún a riesgo de perder en salud, y por otro lado, reflexionando seriamente acerca del tema ético, se me aparecieron unas cuantas incoherencias en mi postura que invalidaban el sentido ético del no comer carne. Primero, qué diferencia ética hay entre comer la carne de un animal y vestir su piel? Acaso no es necesaria su muerte para obtener ambas cosas? Entonces, qué hipocresía más grande predicar la no violencia hacia las vacas no comiendo su carne y comprarme una campera, zapatos y mochila de su cuero… Segundo, qué diferencia ética hay entre comer carne roja todos los días y comer pollo o pescado una vez al mes? No son ambos animales que se sacrifican para alimentarnos, sea una vez o mil veces? Yo me he encontrado con muchas personas que me dicen “yo no como carne, pero pollo y pescado si”. ?? Tercero, qué diferencia ética hay entre matar una vaca, cortar un árbol o aplastar una babosa? No son acaso todos animales, que tienen derecho a cumplir su ciclo, que no nos hacen ningún daño? Se podrá alegar que están en diferentes etapas de la evolución, la presencia o no de un sistema nervioso central, etc. etc., pero, existe REALMENTE una diferencia? Los monjes budistas saben bien que no existe tal diferencia, y respetan igualmente a animales, plantas e insectos. Cuarto, por qué considerar que el ser humano no es un animal como cualquier otro? La Naturaleza funciona según sus leyes desde antes que apareciera el hombre sobre la tierra, y la pirámide alimenticia existe y funciona, haciendo que se mantenga el balance en el planeta. El hombre con su acción la ha alterado, pero su esencia sigue intacta: los animales se alimentan de otros animales, insectos o plantas. Para ello ha sido diseñado su organismo, y de no cumplir con las leyes naturales, mueren. El ser humano, al igual que el cerdo, es un animal omnívoro, por más que los Hare-Krishna intenten demostrar lo contrario. Para su balance químico necesita de ciertos ácidos grasos (los 8 aminoácidos esenciales) que sólo están presentes en la grasa animal, y no son sustituibles por aceites vegetales. Quinto, nosotros que pretendemos “retornar a los orígenes”, no tenemos en cuenta que la historia de la humanidad se basó en la caza y luego la domesticación de ganado, junto con la agricultura? Nuestros ancestros honraban a aquellos animales que criaban y cuidaban, y agradecían su sacrificio en pos de la supervivencia del clan. Cuando llegaba el invierno, aquellos animales débiles o enfermos debían ser sacrificados, pues no podrían sobrevivir hasta la primavera, y gracias a ese sacrificio el clan podía llegar a la primavera. Una enorme parte del folklore pagano se basa en esta realidad, hasta el punto de que sus Dioses representan en su simbolismo más antiguo al Señor de la Caza y a la Señora de la Fertilidad. No creo que sea un abuso matar un animal para alimentarse, puesto que simplemente cumplimos con las leyes naturales, como animales omnívoros que somos. Sí creo que es un abuso matar o lastimar a un animal por diversión, como hace el cazador o pescador deportivo. Sí creo que es un abuso NO VALORAR el sacrificio de ese animal en pos de nuestra supervivencia.

jue07ene

Adentrarse en la Wicca

Escrito en Esoterismo, Magia, Wicca

Estoy interesado en la Wicca, pero en mi país no hay Covens visibles a los cuales acercarme, por lo que estoy pensando en reunirme con otras personas interesadas y formar uno, pero me está siendo difícil.

Imagino que es complicado poder reunir personas que estén interesadas en esto como más que una curiosidad exótica, por eso hay que darle tiempo al tiempo; por experiencia te digo, aparece mucha gente, de la cual la mitad desaparece, y es sano que sea así. Muchos están esperando encontrar en un par de horas la llave para la sabiduría, o bien elementos para ejercer poder sobre su entorno; quieren “hacer magia” y solucionar las cosas en un rápido un dos tres. Imagino que tu idea es formar un Coven sin jerarquías, sin un Sacerdote y Sacerdotisa que guien las prácticas (todos empiezan mas o menos con el mismo conocimiento y experiencia). Por experiencia propia, te aseguro que es lo mas difícil, y que el desgaste que provoca hacerlo en este momento no vale la pena. Quizá sea más sano constituir un grupo de estudio preparatorio, donde se reúnan para intercambiar información preparando la iniciación (esta etapa tradicionalmente toma un año). De esta manera se evitan los roces y los pequeños juegos de poder que se dan en todo grupo que arranca. Esos roces, trabajando en estas cosas, son bastante negativos. Si se contactan con un Coven (serio) lo mas probable es que les digan lo mismo, que los guíen en su etapa preparatoria y quizá les perimitan asistir a los Sabbats, para luego de la iniciación permitirles un rol mas activo. Desde mi humilde punto de vista, no hay nada más sano que investigar uno mismo, cuestionarse y responderse, y en todo caso después sí consultar a otro; nunca aceptar un “esto es así porque lo digo yo” y tener cuidado a la hora de elegir a alguien como guía (esa persona tiene que ser consciente de que su papel es meramente accesorio, que no se le suba la cosa a la cabeza).

jue07ene

La ética de Wicca

Escrito en Magia, Wicca

El pilar fundamental de la ética Wicca es la Rede Wicca (“rede” significa “guía”). Al hablar de la Rede Wicca podemos referirnos a las ocho palabras finales del poema de Lady Gwen Thompson (“mientras no dañes a nadie, haz cuanto desees”) o bien a poema en su conjunto.

El mensaje ético de la Rede

Las ocho palabras de la Rede son la base fundamental del sistema ético de la Wicca. La Rede dice claramente “haz cuanto desees”, dirigiéndose directamente a nosotros, a nuestra voluntad de acción. Esto implica que debemos formar nuestra voluntad para saber hacia donde vamos y ser concientes de tener en nuestras manos las riendas de nuestro destino. El único límite a nuestra voluntad es la integridad de los demás, y la nuestra propia. Aunque la Rede no lo diga, el no dañar a otros también implica no dañarse a uno mismo.

Por lo tanto, el Wicca no cuenta con ningún código moral que juzgue sus deseos o acciones, ni le da soluciones a sus dilemas, ni perdón por sus errores, sino que tiene su libre albedrío para tomar sus decisiones a cada momento. Somos conscientes de que seguir este principio resulta casi imposible, por lo que debemos tomarlo como una aspiración, como un marco de referencia para nuestras acciones. Muchas veces dañamos a otros sin ser conscientes de ello. Además, en muchas situaciones se nos plantea el tener que elegir entre dañarnos a nosotros mismos o dañar a otros.

La Rede también nos dice, “La Ley Triple debes recordar; Tres veces para bien, tres veces para mal”; el Wicca adhiere a esta Ley aceptando hacerse responsable por triplicado de las consecuencias de sus actos y decisiones.

Asimismo, la Wicca maneja un conjunto de códigos éticos que rigen el trabajo mágico:
– La Rede Wicca: mientras no dañes a nadie, haz cuanto desees
– Principio de No Intervención: no utilizar la magia de ninguna forma que implique interferir con la voluntad y libre albedrío de los demás
– Principio de No Transacción: no aceptar dinero o compensación económica de ninguna clase por la realización de trabajos mágicos en favor de terceras personas
– Principio de Proporción: no utilizar la magia para obtener aquellos fines que puedan ser alcanzados por medios no mágicos

jue07ene

Tradiciones de Wicca

Escrito en Magia, Wicca

Tradiciones Wicca

En la Wicca, llamamos “tradición” a una corriente que se caracteriza por adorar un determinado panteón de divinidades, intentar recrear una cierta cultura, practicar sus ritos de una cierta manera, o simplemente intenta diferenciarse de las corrientes ya existentes. Si bien el término se refiere en su sentido literal a una corriente de larga data y de transmisión ininterrumpida, esta definición no se aplica a la realidad de las tradiciones de Wicca. Una tradición puede ser fundada en cualquier momento, y efectivamente, la mayoría de ellas son de fundación relativamente reciente.

Wicca Tradicional

Está basada en las enseñanzas de Gerald Gardner. Tiene una estructura de coven y cada coven puede trazar su genealogía hasta el propio Gardner. Hay derivaciones de la tradición Gardneriana, como la Wicca Alexandrian, Dianic, Tanic y Georgian. Muchas de estas tradiciones fueron creadas en los 60’s, y si bien sus rituales, costumbres, mitos y simbolismo pueden diferir, todas siguen principios comunes; las leyes del Arte. Las tradiciones de la Wicca usualmente se basan en la cultura particular que las originó o que se intenta revivir.

Otras formas de Wicca

Una forma más reciente de Wicca se ha desarrollado desde los 70`s, con una estructura y práctica más laxa. Sus practicantes pueden seguir una mezcla de varias creencias eclécticas paganas o no paganas. Algunos han formado nuevas tradiciones o covens propios, con o sin un sistema de grados, y han escrito sus propios libros de sombras. Muchos son practicantes solitarios, que practican sus creencias y formulan rituales a su manera.

sáb21nov

Magia de Wicca

Escrito en Magia, Wicca

Wicca proviene de la palabra Witchcraft, que significa brujería, como su nombre lo indica esta “Religión” o “Creencia” o “Filosofía de Vida” o como quieran llamarle, esta muy relacionada o mejor dicho va de la mano con la brujería, según sus postulados ellos no van con la magia negra, cualquier practica de esta está prohibida para ellos, la wicca se podría decir que es una mezcla entre la magia blanca y la magia verde, en otras palabras utiliza los poderes de la naturaleza para ayudar a terceros o a ellos mismos, como filosofía de vida, que es lo que los wiccanos afirman que es, se puede decir que sus postulados son bastante buenos, ya que por ningún motivo buscan hacer el mal a terceros y siempre actúan con la energía verde para hacer el bien y conseguir sus metas. Lo que no apruebo es que se necesite un ritual previo para poder ser un wiccano, en todo caso, si están recién empezando a introducirse en la magia les recomiendo la wicca, eso si, solo para conocer algo de la base de la magia, no para llevar su camino por ahí, como en todo hay que tener cuidado si no se sabe con que se esta tratando, y recuerden, el lobo siempre de disfraza de oveja.