De Ocultismo

Muchas escuelas esotéricas resaltan las virtudes del vegetarianismo. ¿Qué opina la Wicca?

La Wicca como tal no tiene una postura al respecto, lo que sí puedo es brindar una opinión personal. Yo fui 100% lacto-vegetariana durante casi cuatro años. Mi vegetarianismo fue una decisión ética, más que la búsqueda de una mejor calidad de vida. Al día de hoy, ya no soy vegetariana. Por un lado, no puedo exigirle a mi organismo que siga mis posturas éticas aún a riesgo de perder en salud, y por otro lado, reflexionando seriamente acerca del tema ético, se me aparecieron unas cuantas incoherencias en mi postura que invalidaban el sentido ético del no comer carne. Primero, qué diferencia ética hay entre comer la carne de un animal y vestir su piel? Acaso no es necesaria su muerte para obtener ambas cosas? Entonces, qué hipocresía más grande predicar la no violencia hacia las vacas no comiendo su carne y comprarme una campera, zapatos y mochila de su cuero… Segundo, qué diferencia ética hay entre comer carne roja todos los días y comer pollo o pescado una vez al mes? No son ambos animales que se sacrifican para alimentarnos, sea una vez o mil veces? Yo me he encontrado con muchas personas que me dicen «yo no como carne, pero pollo y pescado si». ?? Tercero, qué diferencia ética hay entre matar una vaca, cortar un árbol o aplastar una babosa? No son acaso todos animales, que tienen derecho a cumplir su ciclo, que no nos hacen ningún daño? Se podrá alegar que están en diferentes etapas de la evolución, la presencia o no de un sistema nervioso central, etc. etc., pero, existe REALMENTE una diferencia? Los monjes budistas saben bien que no existe tal diferencia, y respetan igualmente a animales, plantas e insectos. Cuarto, por qué considerar que el ser humano no es un animal como cualquier otro? La Naturaleza funciona según sus leyes desde antes que apareciera el hombre sobre la tierra, y la pirámide alimenticia existe y funciona, haciendo que se mantenga el balance en el planeta. El hombre con su acción la ha alterado, pero su esencia sigue intacta: los animales se alimentan de otros animales, insectos o plantas. Para ello ha sido diseñado su organismo, y de no cumplir con las leyes naturales, mueren. El ser humano, al igual que el cerdo, es un animal omnívoro, por más que los Hare-Krishna intenten demostrar lo contrario. Para su balance químico necesita de ciertos ácidos grasos (los 8 aminoácidos esenciales) que sólo están presentes en la grasa animal, y no son sustituibles por aceites vegetales. Quinto, nosotros que pretendemos «retornar a los orígenes», no tenemos en cuenta que la historia de la humanidad se basó en la caza y luego la domesticación de ganado, junto con la agricultura? Nuestros ancestros honraban a aquellos animales que criaban y cuidaban, y agradecían su sacrificio en pos de la supervivencia del clan. Cuando llegaba el invierno, aquellos animales débiles o enfermos debían ser sacrificados, pues no podrían sobrevivir hasta la primavera, y gracias a ese sacrificio el clan podía llegar a la primavera. Una enorme parte del folklore pagano se basa en esta realidad, hasta el punto de que sus Dioses representan en su simbolismo más antiguo al Señor de la Caza y a la Señora de la Fertilidad. No creo que sea un abuso matar un animal para alimentarse, puesto que simplemente cumplimos con las leyes naturales, como animales omnívoros que somos. Sí creo que es un abuso matar o lastimar a un animal por diversión, como hace el cazador o pescador deportivo. Sí creo que es un abuso NO VALORAR el sacrificio de ese animal en pos de nuestra supervivencia.